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得水田螺与半月沉江
来源:宁德市侨联    发布日期:2018-05-30 12:05:00
螺峰应是闽东一大风水宝地。何以见得?当年朱熹、黄干就选择这里兴办书院,以激活地理优势,培育人才走出本土,分布远近教化生民,其中九进士甚至入朝为民请命,传为佳话。应验了螺峰这座巨大的田螺形山峰曾经是怎样的螺旋式提升,生机勃发。其强大无比的繁衍能力,硬教这里的山山岭岭不乏田螺形象,田螺子田螺孙包藏一方水土的种种神秘。
螺峰岭绵延十里,是古田西去建州、延平着名官道。每逢险峻路段就有青石台阶以便攀登。过溪越涧,别致石拱桥让行人从此岸抵达彼岸前程。远远望去,路边的梯田就像田螺纹路一般,一盘接着一盘,盘绕而去岭头塘。岭头塘前不及村后不着店,古时候居然有三个塘兵看守,好像是边防战士吧?十里长岭,且问梯田多少丘?多少丘梯田里又有多少田螺?没有人能够说得清楚。沿途的小山包间或田螺墓。风水先生说,田螺的形象多种多样,有“侧身田螺”,有“演天田螺”,有“吐肉田螺”……根据田螺的多姿态,别有最佳穴位,便可领受田螺磁场的灵气,从而感应后人开财路通仕途出名士。
水尾就有一个古坟叫“演天田螺”。 “演”是方言,就是田螺顶盖的意思。田螺要水养,这个古坟流出一眼小泉,长年不断。据说其后人还买了山下不少肥田好田,富甲一方。演天田螺葬“演”,那么“侧身田螺”呢?有诗为证: “侧转螺形葬口角,面前水流要弯环;城门关锁无空缺,富贵双全世代闲”。
据说理学名士蔡元定祖坟就是“田螺吐肉”形状,在闽北麻沙,土名鸡母岭。其龙顿跌36峰,入首木星长翅,中出芦鞭正干。尽处虽有明堂,龙虎皆备,而真气不到,不结穴。龙脉右转,却至田中结穴,左山横“一字文星”为案,外耸秀峰为应,右山列屏“赦文”横截水口。但堂气倾斜,故发福迟。 “文星”奔窜,见蔡元定遭贬道州,不入俗眼。但蔡家坚持己见: “螺蛳吐肉穴居肉,九代九贤出。”果然世代人杰延绵,出蔡发、蔡元定、蔡沈、蔡渊、蔡沆、蔡杭、蔡模、蔡格、蔡权九贤。
螺峰螺溪有的是清泉水,提供田螺生成,出九进士自然而然。但他们化身之前不是“田螺”,而是“金蟾”。东去螺溪与北来桃溪汇合处原有一道廊桥就叫“九蟾桥”。桥下就有九只巨大的石蟾,被风水先生破坏后,传说九进士一旦上朝都戴反了官帽,以致欺君之罪。其实不是戴反了乌纱帽子,而是坐偏了屁股,是为民请命,主张抗金。不仅是朱熹、黄干的好学生,还是岳飞精神境界的追随者。
书院前方有一个半月形的山包,作为扞门把守两溪水口。如今这里又筑坝提高了水位,田螺多多。那九只残破的金蟾也深深地沉入水底,连同半月形山包的倒影,一起被人称为“半月沉江”的风水格局。其后续的文化景观有道是: “沉江映水边,月角吉壤迁;诰轴报田翁,儿郎中状元”( 何博土)